2009年5月17日 星期日

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這日漫長

因為

心在繫念

台灣的朋友

是否在台北街頭和高雄街頭

曝露於烈日之下

無奈地吶喊

忍受偽善的政權

一再一再地口蜜腹劍

今晨 齋戒祈願依舊

卻突然心痛流淚

問菩薩

若我被欺凌, 我願意忍受

一定不哀不怨

若您見他人被欺凌受苦,能夠忍受?

菩薩 您花這麼多時間和力量來改變我

我  一介草民  

無權無勢

若有一點小錢

也盡量用以布施

而 那些有錢有勢之人

為何見不到您一絲毫慈悲智慧的光

如果能夠

我願意永棲於黑暗

把所獲得的光亮轉送給權位之人

讓他們看見底層人民的痛苦

讓他們聽見悲苦人民的心聲

政策決定的方向

不應該是讓底層弱勢人民受苦  

2009年4月9日 星期四

星雲法師,您真貼心

星雲大法師說 :在台灣沒有台灣人

我個人貼心的想法是,他的言下之意是指 “台灣不是個國家。”

這樣說也沒錯,我們陳前總統也沒有在他的任期內為台灣正名,廢除中華民國的國號,

現在我們的馬區長也已經明示暗喻,台灣是區域,不是國家,

所以駐外單位也去除台灣名稱,以Chinese Taipei (這到底是什麼東東?)作為國家代表名稱。

所以,誰會知道台灣是國家?

歷史上,我們只有兩次以台灣作為國家的名稱

第一次是甲午戰後,丘逢甲自立 “台灣民主國” ( 1895這部電影就是以此歷史事件為背景)

第二次是二二八事件後,廖文毅逃亡到日本東京,成立台灣共和國臨時政府。

當然,這兩次根本是大失敗,不只是因為戰敗的戰敗,逃亡的逃亡,

而是從這幾次事件就能預料,台灣人根本是一盤散沙,對抗外來政權這種無利可圖的事,誰鳥你。

我們生長在台灣,並且還選了總統的國民,對於台灣是不是國家,可不可以成為一個國家,都搞不清楚。

星雲大法師的話只是幫我們作了一個小小的歷史總結。

反正,一直以來,我們的歷史,都是由外人來書寫;一直以來,我們也都是閱讀由漢民族觀點所書寫的台灣歷史。

所以,星雲法師說"台灣人都是中國人",不就是那些歷史教科書寫的嗎?

我想,知識淵博的法師,應該知道台灣人 突變成中國人的那段歷史,是如何的殘暴和血腥,而且他自己還是白色恐怖的受害者...

竟然還會講出這樣說,我覺得星雲法師,您真貼心,這樣可以讓台灣悲情的歷史從人間蒸發,讓台灣人沒有記憶,就沒有痛苦了嗎?!

2009年2月19日 星期四

只能做不能說的事

今年元旦前後,一邊看新聞,一邊憂心景氣蕭條失業人口急增,心有所感,

轉頭跟小桃說: "未來的ㄧ年,我們要以最少的金錢,創造最大的幸福"。

可是,小桃竟然毫不思索地回答: "這句話去跟你媽媽講 。"

當下被她的伶牙利嘴懾服,然而心中卻有一種無以言喻醒悟的爽快。 

真的,被當頭棒喝了。 

是ㄚ,幹嘛,什麼事都要說出來,節儉是自我要求的準則,還需要冠冕堂皇用語言包裝嗎?! 所以,被罵是應該的,被罵了還是要覺得很爽是生活必備的。

很多事,只能做不能說。" 說太多了,惹人不愉快,自己找罪受。

在生命複雜多元的認同裡,我所佔據的位置都非常得邊緣,當個邊緣人,就被迫很多事只能做不能說。可是要學習開創日常生活中只做不說的機智(tactic)真不容易,應該是人生最高學問。